مادر خوانده محرم مىشود ، و چنانچه آن كودك دختر باشد اگر پدرِ پدر خوانده زنده باشد و آن دختر را به ازدواج او دربياورند و لو متعة و به شرط عدم دخول ، در اين صورت دختر بر پدر خوانده محرم مىشود ، و چنانچه پدرِ پدر خوانده زنده نيست خود وى مىتواند آن دختر را براى چند سال به شرط عدمِ دخول متعه كند ، و هر وقت براى او شوهر مناسبى پيدا شد مدت را ببخشد و او را شوهر بدهد ، البته در ازدواج آن دختر اذن پدر يا جدّ پدرى وى معتبر است ؛ بلى اگر او بالغ شده و پدر و جدّ پدرى ندارد ، رضايت خود وى كافى است . فرض دوم آن است كه : زن و شوهر مزبور ، خود فرزندانى از دختر و پسر داشته باشند كه چنانچه آن كودك دختر باشد و پدرِ پدر خوانده او را متعه نمايد آن دختر بر پسران پدر خوانده هم محرم مىشود ؛ و چنانچه فرزند خوانده پسر باشد ، اگر از راهى كه در فرض اول گفته شد ايجاد محرميت شده ، دخترِ مادر خوانده بر پسر محرم نمىشود ؛ بلى اگر محرميت به اين صورت ايجاد شده كه پسر خوانده با مادرِ مادر خوانده ازدواج كرده و دخول هم بنمايد ، در اين صورت هم مادر خوانده بر او محرم مىشود و هم دختران وى ، و الله العالم . ( 1495 ) مردى داراى دو زن است و از هر دو فرزندانى دارد و مىدانيم كه فرزندان پسر و نوه‌هاى پسرى هر دو زن بر يكديگر محرم هستند ؛ آيا اولاد دختر آن زن نيز ( پسرِ دختر ، پسرِ پسرِ دختر ) به زن ديگر محرم هستند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اولاد دختر آن زن به زن ديگر محرم مىباشند ، مگر آنكه آن دختر از شوهر ديگر زن اول باشد ، و الله العالم . ( 1496 ) آيا مىشود دو زن سيّده با يك مرد ازدواج كنند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ مانعى ندارد ، اگر چه احتياط مستحب ترك آن است ، و الله العالم . ( 1497 ) ازدواج با نامادرى زن چه صورت دارد ؟